Obraz kobiecej starości w literaturze i sztuce

Ze Wstępu:Kobieta pięćdziesięcioletnia jest zazwyczaj w pełni sił, bogata w doświadczenie, ale bez znaczących osiągnięć, które są udziałem mężczyzn w tym wieku.
Kobieta wycofuje się lub zostaje wycofana z wielu aktywności.
Cóż począć może istota, którą nauczono wyłącznie poświęcenia, kiedy starość nie żąda już ofiar?
Dzieci odchodzą, mąż odsuwa się w swój latami skrzętnie budowany świat.
Nikomu niepotrzebna stara kobieta snuje bezpłodne plany na długie lata, które jej pozostały.
Zdrowie psychiczne i szczęście człowieka w dużej mierze zależą od ilości popełnionych przez niego błędów.
Kwintesencją starości jest właśnie zestawianie sukcesów i porażek podczas dokonywania bilansu życiowego.
Dla kobiet historyczne naleciałości zaprzeczające równości płci stanowią swoiste piętno.
Kobieta, która całe życie miała być piękna, opiekuńcza, zaradna i ofiarna z wiekiem traci coraz więcej.
Bogactwo doświadczenia stanowi pewien atut, ale nie tak znaczący jak poniesione straty.
Mądrość starej kobiety, gorzka czy pogodnie obojętna, pozostaje wciąż jeszcze zupełnie negatywna; jest negacją, oskarżeniem, odmową – jest bezpłodna.
Zarówno na terenie myśli jak czynu, najwyższą formą wolności, jaką może, osiągnąć kobieta – pasożyt, jest stoickie wyzwanie lub sceptyczna ironia .
Niniejsza publikacja ma zasygnalizować przebieg i charakter zmian, dokonujących się od czasów starożytnych po współczesne w odbiorze i wizerunku kobiety starej.
Ukazanie sytuacji sędziwych kobiet w różnych okresach historycznych i kulturach jest przyczynkiem do właściwej części pracy popartej analizą i interpretacją dzieł z zakresu literatury i sztuki.
Małgorzata Modrak