Słowacki wobec zagadnienia predestynacji

UWAGA!
e-book jest skanem zapisanym w formacie PDF.
Plik pdf uniemożliwia przeszukiwanie i kopiowanie tekstu.REPRINT.
Treść: WSTĘP.
Łączność postaci Popiela z filozofią Słowackiego.
Dwa pierwiastki w Królu Duchu.
Stosunek wzajemny filozofii i poezji Słowackiego; Król Duch nie jest poematem »symboliczno-nastrojowym«.
Charakter filozofii Słowackiego: »widząca wiara«, jako źródło poznania; przykłady sprzeczności w jego nauce.
Dążność do pogodzenia wiary z rozumem.
Gzy wolno sądzić naukę Słowackiego ze stanowiska myśli krytycznej?
ROZDZIAŁ PIERWSZY.
Genealogia Króla Ducha Ideologia Króla Ducha w stosunku do ideologii wcześniejszych pism mistycznych.
Początek świata widzialnego, jako akt wolnej woli duchów; zleniwienie duchów.
Bolesna droga ducha, dążącego do wydania człowieka; kształt ludzki, jako nagroda za niezłomną pracę ducha; powtórny upadek ducha i powtórne rozpoczęcie bolesnej drogi.
Wątpliwości, nasuwające się przy badaniu genealogii Króla Ducha.
Najwyższa praca ducha – w Polsce.
Uzasadnienie powołania Polski.
BOZDZIAŁ DRUGI.
Zagadnienie predestynacji w postaci Popiela… Idea dobrowolnego wyboru nowego żywota.
Charakter problematyczny panteizmu Słowackiego;- Słowacki a Schopenhauer: l iberysta a determinista» Konsekwencja filozofii mistycznej Słowackiego Napoleon Krasińskiego a Popiel Słowackiego.
Problemat wolnej woli i predestynacji w postaci Popiela; jego poczucie odpowiedzialności; jego poszukiwanie dobra i zboczenie z tej drogi.
Wolna wola duchów, służących Popielowi.
Dodatnie skutki jego ujemnych czynów; katolickie pojęcie Opatrzności.
Jednostkowa wolność woli, ograniczona przez solidarność duchów.