Wiedza (nie)umiejscowiona.

Książka ta jest interdyscyplinarnym wielogłosem na temat umiejscowienia nauczania o Zagładzie w Polsce.
W żywym i propedeutycznym namyśle autorzy – teoretycy i praktycy – odpowiadają na potrzebę zdiagnozowania społecznych ram nauczania o Zagładzie w Polsce i barier, jakie ono napotyka.
Z tych rozważań wyłania się podstawowe wyzwanie: jak uczyć o Zagładzie, integrując historię polskiego otoczenia Zagłady.
Odpowiadając na nie, autorzy analizują usytuowanie nauczania o Zagładzie w programach nauczania i praktykach edukacyjnych, w klasie szkolnej i w edukacji nieformalnej, wskazują przykłady dobrych praktyk i zagrożenia, jakie niesie ze sobą niszczenie pamięci, a także kreślą warunki podmiotowego przyjęcia tej wiedzy.Fragment recenzjiKsiążka ma formułę ,,rozmowy” prowadzonej przez znanych w Polsce ekspertów, reprezentujących różne dziedziny nauki i praktyki edukacyjnej: nauczycieli, historyków, socjologów, filozofów, artystów, literaturoznawców i innych.
Konstrukcja książki oparta została na nowatorskiej koncepcji badań w działaniu, której jedną z podstawowych składowych jest dialog na temat praktyk edukacyjnych i ich założeń.
Tematem tej swoistej konwersacji ekspertów są praktyki edukacyjne rozumiane w kategoriach zaangażowanego działania, analizy tkwiących u ich podstaw założeń oraz ich kulturowo-historycznego umiejscowienia.[Z recenzji dr hab.
Piotra Trojańskiego]Katarzyna Liszka – dr, adiunkta w Katedrze Judaistyki im.
T.
Taubego Uniwersytetu Wrocławskiego, absolwentka kulturoznawstwa i filozofii na Uniwersytecie Wrocławskim.
Zajmuje się problematyką Zagłady, współczesną filozofią, etyką, w tym filozofią żydowską.
Jest autorką licznych przekładów i artykułów z zakresu współczesnej humanistyki, w tym monografii Etyka i pamięć o Zagładzie (2016), a także współredaktorką Beauty, Responsibility, and Power: Ethical and Political Consequences of Pragmatist Aesthetics (z L.
Koczanowiczem, 2014), Między rozumieniem a porozumieniem.
Eseje o demokracji niekonsensualnej (z R.
Włodarczykim i L.
Koczanowiczem, 2015), numeru „Studia Judaica” pt.
Przeszłość teraźniejsza.
Reprezentacje koegzystencji polsko-żydowskiej w obrazie i słowie (z M.
Silberem, 2019) oraz numeru „Prac kulturoznawczych” pt.
Czytanie Margalita (z J.
Jezierską, 2020).